Results for 'Luis Eduardo Hernández Gutiérrez'

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  1.  14
    Pensar en obra, la escritura filosófica de Miguel Morey Farré.Luis Eduardo Hernández Gutiérrez - 2023 - Resonancias Revista de Filosofía 15:15-35.
    El objetivo de este ensayo es exponer la experiencia del pensar en obra, propia de una escritura filosófica que asume la singularidad de la configuración literaria en su más originario significado, como palabra memorable que testifica dicha experiencia, asumiéndola como problema del conocimiento. Intentaremos exponer este gesto que unifica diversas construcciones filosóficas que se han caracterizado por ofrecer un tramo de pensamiento en medio de la acción escritural, como punto de vista posible, como vía de acceso al recorrido de un (...)
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  2.  4
    La expresión filosófica de Walter Benjamin y María Zambrano: entre poetas y profetas de un pretérito olvidado.Luis Eduardo Hernández-Gutiérrez - forthcoming - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia).
    El objetivo del presente trabajo es mostrar que las conexiones cognoscitivas y ontológicas entre Benjamin y Zambrano, más que simples similitudes y diferencias, se fundamentan en el ejercicio mismo de su acción expresiva. Junto a la imagen que brinca en la escritura, ambos pensadores citan viejas formas poéticas, permitiéndoles actualizar figuraciones filosóficas, políticas y teológicas para configurar una experiencia del pensar en obra.
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  3.  1
    The philosophical expression of Walter Benjamin and María Zambrano: between poets and prophets of a forgotten past.Luis Eduardo Hernández-Gutiérrez - 2025 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 71:75-102.
    The objective of this work is to show that the cognitive and ontological connections between Benjamin’s and Zambrano’s works, more than similarities and differences, are based on the exercise of their expressive action. Along with the image that appears in the writing, both thinkers cite old poetic forms, which allows them to update philosophical, political and theological figurations to configure an experience of thinking in work.
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  4.  16
    Salto y cesura del pensar. En medio de la «parada» dialéctica benjaminiana.Eduardo Hernández Gutiérrez - 2024 - Pensamiento 79 (304):841-863.
    En Das Passagen-Werk Benjamin vuelve sobre el concepto de Ursprung, esta vez como salto genuino de lo que ha sido, como vuelco dialéctico en el instante del Jetztzeit del materialista histórico, instante de legibilidad, pero también como parada e interrupción [Stillstand] de este despliegue, donde la fuerza dialéctica queda suspendida por un instante, en el ahora de su cognoscibilidad. Para llegar a esto, el berlinés ha hecho un recorrido reflexivo, crítico y contundente, el cual comienza a definirse más intensamente desde (...)
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  5.  12
    Analogía, Ciencias Sociales y Religión.Eduardo Federico Gutierrez Gonzalez & S. J. Luis Fernando Munera Congote - 2017 - Philosophia 2 (77):67-93.
    In this text, we ask if analogy can enable a dialogue between religion and the social sciences. To do so, we focus in the conflict between the biblical understanding of man as a created being and the notion of human nature as a social construct. Although there seems to be a fundamental dispute in social constructivism between nature and freedom (Ian Hacking), we consider analogical reasoning (Mauricio Beuchot) enables anthropological views, like Philip Hefner’s, that include central aspects of the doctrine (...)
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  6.  37
    Formación de docentes en universidades latinoamericanas.Luis Alejandro Murillo, Melba Libia Cárdenas, Carmen Rosa Cáceda, Mariana Valderrama Leongómez, Alejandro Farieta, Lina Melissa Vela, José Vicente Abad, Jefferson Zapata García, Diego Fernanado Villamizar Gómez, Jorge Armando Rodríguez Cendales, Amanda K. Wilson, Martha Lengeling, Isarema Mora-Pablo, Isaac Frausto-Hernández & Irineo Omar Serna-Gutierrez (eds.) - 2019 - Bogotá: Editorial Uniagustiniana.
    Esta obra se concentra en cuatro temas cruciales de la formación de docentes, tanto antes como durante el servicio y en la enseñanza en diferentes áreas y niveles educativos. En primer lugar, se aborda el asunto de las creencias que los docentes tienen sobre el proceso educativo, las cuales parecen influir en la práctica profesional que estos desarrollan y, por lo tanto, deberían recibir la atención explícita de los procesos de formación de docentes que deseen promover prácticas específicas. El segundo (...)
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  7.  25
    Encountering Suffering at Work in Health Religious Organizations: A Partial Least Squares Path Modeling Case-Study.Maria Isabel Sánchez-Hernández, Eduardo Gismera-Tierno, Jesus Labrador-Fernández & José Luis Fernández-Fernández - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  8.  2
    Contribution of local knowledge in cocoa (Theobroma cacao L.) to the well‑being of cocoa families in Colombia: a response from the relationship.Gustavo Adolfo Gutiérrez Garcia, Isabel Gutiérrez-Montes, Juan Carlos Suárez Salazar, Fernando Casanoves, David Ricardo Gutiérrez Suárez, Héctor Eduardo Hernández-Núñez, Cornelia Butler Flora & Nicole Sibelet - forthcoming - Agriculture and Human Values:1-24.
    The concept of well-being of rural families is part of a theory under construction in which new theoretical elements are constantly being incorporated. This research aims to determine the influence of farmers’ knowledge on the well‑being of cocoa growing families in the departments of Santander, Huila, Meta and Caquetá, Colombia. Four categories of farmers were identified with different levels of knowledge in the management of cocoa cultivation obtained through a cluster analysis. The well-being of cocoa farmers, understood as the balance (...)
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  9.  53
    Cacao cultivation as a livelihood strategy: contributions to the well-being of Colombian rural households.Héctor Eduardo Hernández-Núñez, Isabel Gutiérrez-Montes, Angie Paola Bernal-Núñez, Gustavo Adolfo Gutiérrez-García, Juan Carlos Suárez, Fernando Casanoves & Cornelia Butler Flora - 2021 - Agriculture and Human Values 39 (1):201-216.
    Cacao cultivation is one of the most important livelihoods for rural households in Colombia, where it is promoted as a substitute for the illegal cultivation of coca. To strengthen Colombian cacao farming, it is important to understand the livelihood strategies associated with cacao cultivation and the impact of these different strategies on the well-being of Colombian rural households. We analyzed the impact of cacao cultivation on the livelihood strategies and well-being of rural households in western Colombia. Research with 92 rural (...)
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  10.  27
    Proyectos formativos: una estrategia para promover el trabajo colaborativo en la educación superior.Jorge Eduardo Martínez Iñiguez, Eloísa Gallegos Santiago & Luis Fernando García Hernández - 2020 - Voces de la Educación 5 (10):32-44.
    The objective of the communication is to analyze the characteristics of the training projects and their relationship with the development of collaborative work in Higher Education Institutions. As a study methodology, a documentary investigation was carried out, through the review and obtaining of information in various bibliographical sources. The results indicate that training projects are a strategy aimed at training people who, in a collaborative way and with the support of new technologies, are able to mobilize their knowledge in solving (...)
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  11.  34
    Interacciones didácticas en el blended learning: dinámicas de construcción del conocimiento.Osbaldo Turpo-Gebera, Rocio Diaz-Zavala, Eduardo Luis Gutiérrez-Salcedo, Yvan Delgado-Sarmiento & Milagros Gonzales-Miñán - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (2):465-475.
    El estudio analiza un curso Blended Learning para identificar patrones de interacción didáctica que favorecen la construcción del conocimiento y por ende, del aprendizaje. La investigación muestra en la transición hacia la virtualidad desde la presencialidad, una apropiación gradual del aprendizaje y una orientación hacia la autonomía. Las transiciones indican mayor elaboración de contenidos significativos en lo virtual, señalando una relación entre interacción virtual intensificada, aprendizaje y menor dependencia docente. El análisis de la práctica educativa en Blended Learning promueve autonomía, (...)
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  12.  68
    Repertorio bibliográfico sobre Martin Heidegger.Luz Ascárate, Raphael Aybar, Ethel Barja, Giancarlo Bellina, Romeld Bustamante, Josimar Castilla, Juan Ignacio Chávez, Maverick Díaz, Fedra Gutiérrez, Eduardo Llosa, Rafael Moreno, José Luis Obregón, Ana Luisa Quispe, Marlon Rivas, Soledad Sevilla, Manuel Vera, Ruth Zea & Arturo Rivas - 2011 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 9.
    El Repertorio bibliográfico sobre Martin Heidegger que se presenta a continuación, reúne la información obtenida de las más de 240 revistas de filosofía disponibles en la Hemeroteca de la Pontificia Universidad Católica del Perú. El Repertorio incluye referencias bibliográficas completas de los artículos, reseñas, estudios críticos, traducciones y otros documentos que abordan la obra del importante pensador alemán hasta el año 2010.
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  13.  25
    Cartografía conceptual de la investigación formativa en la universidad peruana.Osbaldo Turpo-Gebera, Rocío Diaz-Zavala, Olger Gutiérrez-Aguilar, Pedro Mango-Quispe & Eduardo Luis Gutiérrez-Salcedo - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (2):437-450.
    La investigación formativa es un método educativo que involucra a los sujetos en su propia formación en investigación. Este estudio explora el desarrollo y perspectivas de la investigación formativa en universidades peruanas a través del análisis de informes de tesis de posgrado. Utilizando la cartografía conceptual como método de análisis, se identifican conceptos clave, categorías y diferencias conceptuales, revelando el panorama de la investigación formativa y sus desafíos en la universidad peruana. Se destaca la creciente emergencia de estudios sobre este (...)
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  14. Actividades del Comité Ejecutivo Servir es Nuestro Objetivo.C. P. C. Manuel C. Gutiérrez García, C. P. C. Óscar Márquez Cristerna, C. P. C. Luis R. Argüelles Rosenzweig, C. P. C. José Besil Bardawil, C. P. C. Leopoldo Escobar Latapí, C. P. C. Adolfo F. Alcocer Medinilla, C. P. C. Jorge Sánchez Hernández, C. P. C. Vícto Keller Kaplanska, C. P. C. Lucina Trejo Ceseña & C. P. C. Pedro Núñez Rodríguez - forthcoming - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs.
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  15. Diversity regained: Precautionary approaches to COVID-19 as a phenomenon of the total environment.Marco P. Vianna Franco, Orsolya Molnár, Christian Dorninger, Alice Laciny, Marco Treven, Jacob Weger, Eduardo da Motta E. Albuquerque, Roberto Cazzolla Gatti, Luis-Alejandro Villanueva Hernandez, Manuel Jakab, Christine Marizzi, Lumila Paula Menéndez, Luana Poliseli, Hernán Bobadilla Rodríguez & Guido Caniglia - 2022 - Science of the Total Environment 825:154029.
    As COVID-19 emerged as a phenomenon of the total environment, and despite the intertwined and complex relationships that make humanity an organic part of the Bio- and Geospheres, the majority of our responses to it have been corrective in character, with few or no consideration for unintended consequences which bring about further vulnerability to unanticipated global events. Tackling COVID-19 entails a systemic and precautionary approach to human-nature relations, which we frame as regaining diversity in the Geo-, Bio-, and Anthropospheres. Its (...)
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  16.  18
    Filosofía y poder: una discusión multifacética / Luis Eduardo Caballero... [et al.].Luis Eduardo Caballero (ed.) - 2003 - La Paz, Bolivia: Muela del Diablo.
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  17. Dos conceptos de libertad, dos conceptos de democracia.Luis Eduardo Hoyos - 2007 - In Rodolfo Arango Rivadeneira (ed.), Filosofía de la democracia: fundamentos conceptuales. Bogotá, D.C.: Ediciones Uniandes, CESO.
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  18. Orientación y excentricidad.Luis Eduardo Hoyos Jaramillo - 1984 - Universitas Philosophica 3:17-32.
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  19.  45
    Primera persona del plural.Luis Eduardo Hoyos - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia):363-378.
    Establecer una diferencia conceptual suele resultar muy útil en filosofía cuando sirve para demarcar ámbitos indispensables del uso significativo de nuestro lenguaje. Es este el caso del esfuerzo por conceptualizar la diferencia entre las perspectivas de primera y de tercera persona, o lo que también se acostumbra llamar el punto de vista subjetivo y el punto de vista objetivo. Entendida en relación con los difetentes vocabularios y usos significativos del lenguaje en los que se expresa o manifiesta cada uno de (...)
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  20.  46
    Interpretación Y relativismo. Observaciones sobre la filosofía de Günter Abel.B. Luis Eduardo Gama - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146).
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  21.  15
    The challenge of ontology in interpretationalism.Luis Eduardo Gama Barbosa - 2018 - In Astrid Wagner & Ulrich Dirks (eds.), Abel Im Dialog: Perspektiven der Zeichen- Und Interpretationsphilosophie. De Gruyter. pp. 1345-1364.
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  22. El sistema tutorial de la escuela media.Luis Eduardo Salinas - 1969 - Humanitas 21:97.
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  23. Animal grande se come al pequeño = Big animal eats the small one.Eduardo Hernández Santos - 2010 - In Steven C. Daiber & Yamilys Brito Jorge (eds.), Poder. Red Trillum Press.
     
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  24.  9
    Amitié et solidarité.Luis Eduardo Gama - 2020 - Archives de Philosophie 2:177-194.
    La philosophie herméneutique est présentée en général comme une phénoménologie de la compréhension et une ontologie de l’existence et du langage humains. En cela, son potentiel analytique et critique de la réalité sociale et politique est limité. Néanmoins, certains des textes tardifs de Hans-Georg Gadamer tentent de traduire ces approches ontologiques en réflexions concrètes sur la praxis humaine dans nos sociétés contemporaines. Ils construisent alors les bases d’une véritable philosophie sociale et politique à vocation éminemment critique. À travers les notions (...)
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  25. Cosa en sí después de kant.Luis Eduardo Hoyos - 2001 - Ideas Y Valores:43-66.
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  26.  53
    The Significance and Banality of Philosophical Skepticism.Luis Eduardo Hoyos - 2002 - Graduate Faculty Philosophy Journal 23 (2):55-85.
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  27.  10
    Hegel y las grandes civilizaciones americanas.Javier Eduardo Hernández Soto - 2024 - Metanoia 9 (1):5-34.
    Esta investigación analiza la interpretación hegeliana de América. Por un lado, mostraremos su carácter más problemático, al reducir toda actividad del hombre americano como parte de la categoría «culturas naturales», aun cuando se registraron noticias de las civilizaciones azteca e inca. Por otro lado, también se revalorará a las civilizaciones aludidas, especialmente la andina, teniendo en cuenta la concepción hegeliana de la historia. Dicha reconsideración encuentra suficiente sustento para afirmar, contrario a lo propuesto por Hegel, que los incas fueron un (...)
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  28. Filosofía-Lógica-Matemática.Luis Eduardo Suárez Fonseca - 1984 - Universitas Philosophica 2:65-78.
     
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  29. Apuntación crítica a la ética discursiva.Luis Eduardo Hoyos - 2000 - Ideas Y Valores 49 (112):67-76.
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  30.  17
    Deskriptive Metaphysik, Transzendentalphilosophie und nachkantischer philosophischer Skeptizismus.Luis Eduardo Hoyos - 2001 - In Volker Gerhardt, Rolf-Peter Horstmann & Ralph Schumacher (eds.), Kant Und Die Berliner Aufklärung: Akten des IX Internationalen Kant-Kongresses. New York: Walter de Gruyter. pp. 490-499.
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  31.  22
    As representações sem consciência em Kant.Luís Eduardo Ramos de Souza & Aline Brasiliense dos Santos Brito - 2015 - Pensando - Revista de Filosofia 6 (11):292.
    Kant desenvolve o tema das representações sem consciência, obscuras e inconscientes de forma fragmentária e dispersa ao longo das suas obras. Por essa razão, este trabalho tem por objetivo, primeiramente, identificar e agrupar diversas passagens em que Kant trata desta matéria em vários dos seus textos, e, posteriormente, analisar e relacionar suas ideias a fim de formar uma visão global e articulada acerca desta classe especial de representações. As posições defendidas neste texto são as seguintes: primeira, indicar que Kant compreende (...)
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  32. Filosofía como praxis y diálogo. Una introducción a la hermenéutica desde Platón.Luis Eduardo Gama - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 38:151-170.
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  33.  55
    Moralidad y sociabilidad.Luis Eduardo Hoyos - 2000 - Areté. Revista de Filosofía 12 (2):29-49.
    El artículo toma su punto de partida de la idea básica del "significado moral de la existencia humana". Una idea que, podría decirse, es parte de otra de Schopenhauer (él habla de la existencia en general y no sólo de la humana). y que intenta salir a la luz, aunque de muy diferente manera, en el proyecto filosófico de la llamada "ética discursiva". A esa manera se hace referencia críticamente en la última parte del artículo. Se trata, principalmente, de una (...)
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  34.  58
    Reflections on Schopenhauer's Pessimism.Luis Eduardo Navia - 1971 - Journal of Critical Analysis 3 (3):136-147.
  35.  15
    Individuar, nos individuar e individuar em nós: a transindividualidade do conhecer.Luis Eduardo Ponciano Aragon - 2014 - Filosofia E Educação 6 (3):187-208.
    Propomos uma leitura da obra do filósofo Gilbert Simondon, com ênfase no conceito de transindividual. A partir deste percurso são discriminados elementos da ética e do processo do conhecimento no pensamento do autor.
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  36.  20
    Perspectiva retorica. El pensamiento como destino.Luis Eduardo Hoyos - 1985 - Universitas Philosophica 5:93-104.
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  37. Sobre juegos y divertimentos.Luis Eduardo Suárez Fonseca - 1992 - Universitas Philosophica 17:117-132.
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  38.  71
    Los saberes del arte. LA experiencia estética en Nietzsche.Luis Eduardo Gama - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):69-103.
    Nietzsche is reflection on art extends throughout his philosophical work. From the early claim of an "artist is metaphysics" to the late considerations that see in art the privileged form of the Will to Power, Nietzsche makes his attempt to overcome western metaphysics to depend on a particular onto..
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  39.  40
    Educación y democracia.Luis Eduardo Hoyos - 2010 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 42:43-58.
    El artículo propone una defensa conceptual de una concepción liberal y democrática de la educación. Por cuanto la principal función de la educación del individuo consiste en su socialización y la existencia de individuos educados es la garantía mínima de un proceso social creativo y rico, el desarrollo de la democracia está íntimamente ligado al desarrollo de la educación en general y al de la educación ciudadana en particular. Por esa razón el político, en un sistema democrático, debe ser un (...)
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  40. El escándalo de la filosofía: sobre la refutación kantiana del idealismo.Luis Eduardo Hoyos - 1998 - Escritos de Filosofía 17 (33):27-54.
     
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  41.  31
    Heinrich von Kleist. Sobre el teatro de marionetas y otras prosas cortas.Luis Eduardo Hoyos - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146):165-182.
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  42.  20
    El diálogo, el poema, el otro. Hermenéutica y deconstrucción a la luz de "Carneros" de Jacques Derrida.Luis Eduardo Gama - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (3):781-797.
    El debate entre la filosofía hermenéutica de Hans Georg Gadamer y la deconstrucción de Jacques Derrida está lejos de haber concluido. A la luz de Carneros, el texto poco estudiado aún de la conferencia leída por Derrida en memoria de Gadamer, pretendemos reanudar aquí el intenso diálogo entre estos dos pensadores emblemáticos de la filosofía continental de finales del siglo pasado. Partiendo de las distintas significaciones que en cada caso toman nociones como ‘diálogo’ o ‘mundo’, pero también de la manera (...)
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  43.  27
    El método hermenéutico de Hans-Georg Gadamer.Luis Eduardo Gama - 2021 - Escritos 29 (62):17-32.
    It is commonly argued that Hans-Georg Gadamer’s hermeneutics rests upon a criticism of the method of natural sciences that, by establishing a monopoly of what might be deemed as true knowledge, would exclude different forms of non-scientific experiences of truth. Thus, the article aims first at examining this assumption based on an analysis of his hermeneutic dialectics and ontology of language, which he develops in the third part of Truth and Method. This analysis reveals that his criticism of scientific method (...)
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  44. ¿Esperanza o tragedia en educación? acerca de la hermenéutica analógica de la "pedagogía de lo cotidiano" y su crítica desde la hermeneútica trágica.Luis Eduardo Primero Rivas - 2005 - Estudios Filosóficos 54 (156):271-292.
     
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  45. Una politica educacional para la formacion Del magisterio en nuestro Pais.Luis Eduardo Salinas - 1966 - Humanitas 13 (19-21):51.
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  46.  22
    Nietzsche y la vida interpretante.Luis Eduardo Gama Barbosa - 2014 - Praxis Filosófica 39:171-196.
    Contra un presunto naturalismo de la filosofía de Nietzsche, este artículo reconstruye la noción nietzscheana de vida al hilo del tema de la interpretación. Se pretende mostrar que para este autor el problema de la vida excede todo marco estrictamente biologicista y se orienta en cambio hacia una dimensión ontológica, en tanto la interpretación representa la actividad configuradora de sentido, mediante la cual todo ser vivo genera y sostiene su realidad. El análisis de este proceso lleva a identificar varios niveles (...)
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  47.  24
    Sobre o idealismo em Kant e Berkeley.Luís Eduardo Ramos Souza - 2014 - Studia Kantiana 16:52-64.
    Este trabalho tem por objetivo analisar algumas relações de semelhan- ças e diferenças entre o idealismo de Berkeley e o de Kant, cujoproblema geral pode ser assim formulado: em que sentido a filosofia idea- lista de Berkeley e Kant se aproximam e se distanciam entre si? Tal resposta será focalizada sob quatro aspectos, divididos como segue. Quanto às aproxima- ções, analisar-se-á, de um lado, a concepção do sujeito em ambos os filósofos e, de outro, suas respectivas defesas do realismo. Quanto (...)
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  48.  12
    Las dos caras del relativismo: crítica al fundacionismo e imagen relativista de la ciencia.M. Luis Humberto Hernández - 2021 - Praxis Filosófica 52:119-144.
    En este trabajo nos proponemos analizar la doble función que cumple el relativismo: por un lado, constituye una crítica a la visión fundacionista que caracterizó a una parte importante de la filosofía de la ciencia contemporánea, específicamente el Positivismo Lógico y algunos de sus herederos. Por otra parte, ofrece una interpretación sobre los aspectos sincrónicos y diacrónicos de la ciencia, que se presenta como una alternativa a las principales caracterizaciones que se hicieron de la ciencia contemporánea, particularmente de su evolución, (...)
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  49.  34
    Schopenhauer's Concept of Character.Luis Eduardo Navia - 1974 - Journal of Critical Analysis 5 (3):85-91.
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  50. Wittgenstein: sobre la naturaleza de las proposiciones matemáticas.Luis Eduardo Suárez Fonseca - 1987 - Universitas Philosophica 8:69-74.
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